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2012年12月2日星期日

中共化的马克思理论不具有特殊性


真理具有普遍性,也就是说这个道理是中外古今都适用,如果有人反对这个说法,且认为自己的道理是只适合自己,是自己所独特具有的“特色”,那么他所说的就不是真理,而是歪理、邪理,因为他的这个理欠缺普遍性。

中共把这个刻意“特色”化的做法说成是一种“特殊”,也就是说它具有相对于普遍性的“特殊性”。这个说法正确吗?答案是错了。

错在它混淆了“特殊”与“特别”的意义。在哲学上,“特殊”(particular),它是相对于普遍(universal)而言。比如下例:

普遍性:高校,  教授,  讲堂
特殊性:浙大,教授,401讲堂

普遍性是指类项目,而特殊性则是指其内的个体项目。所以,从特殊我们可以推论出普遍,这是因为特殊性可以通过语言化为概念再转化为普遍性的概念,一切知识真理都是如此形成的。这个普遍性也就包含着客观性。

也就是说,个人的经验虽然是主观的,但因为有概念的共同认识,在逻辑推论的协助下,经过公开审查之后也能超越个人的主观性,而具有客观性并形成普遍性。

大学之所以叫做university,其道理也就在于它是研究和传授普遍性(universality)知识真理的地方。这些普遍性知识,具有的不只是事实,其背后也包含着价值,也就是普世价值(universal values)。

中共反对这些说法,反对真理具有普遍性的说法,总认为这些只是“西方”一面之词的邪说,也反对普世价值,而其所推崇的所谓真理却更是逃避公开审查。由此可证,中共所谓的“特殊”并不是类项目其内的个体项目,而是不兼容的另类(extraordinary)或异常(unusual)

特殊是允许个体拥有自己的特色的,比如上例的浙大,它也拥有自己作为大学的特色。但是以“特色”来反对普遍却是毫无道理的,以为自己有特色就是一种特殊,因此就可以不认同普遍,其实是一种认识上的错误。中共认为自己的特色是一种“特殊”,而其实它想传达的是“特别”(special)的意思,也就是发生了概念上牛头马嘴的错误置换。

这已经不是《九评共产党》所说的“滥用特殊性”,而是彻底误用了。这不会是出自无知,而是想故意撒谎来欺骗一般民众以达到它非法统治的目的。

『本文链接:《中共国只有高校,没有University》(10/2012)、《中共反普世价值是自死路》(6/2012)』



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