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2016年9月5日星期一

中共末路狂奔,终于祭出了“稻草人战术”


中共自窃国以来,由于采取的是极权体制,因此对民主政体充满敌视,60多年来都在罔顾事实地攻击民主主义。根据笔者观察,其对民主制度的攻击可从内涵上分成以下几个阶段性进
程:

一、民主坏、非民主好。(主要是在毛、邓时代。也就是大家熟悉的“资本主义、社会主义”两极分类法)

二、民主好,但中国没条件实行(主要是在江、胡时代。也就是大家熟悉的“国情论”)

三、民主已经试过了,但是行不通。(当前的习时代)

前两种阶段的说法,大家都很熟悉。其论证方式,是先制造东西方对立的思维模式,早期喜欢夸大西方国家的治理缺陷,认为民主是社会和谐的灾难,后期则特别喜欢利用第三世界暴政后的乱局来证明民主制度的失败。这些论证大都是以诡辩的方式进行,其错误是在于例子选用不当,都犯上非形式逻辑的“以偏概全”和“因果对置”的谬误。

党校或官媒喜欢拿伊拉克或利比亚等前独裁政权在强人倒台之后的乱局说事,可是他们却从不敢说出独裁政权为何会倒台的原因。就好像无视作奸犯科的罪犯生前所做的坏事及其报应,却问责且惋惜罪犯家庭的破裂,并由此推理罪犯若不被正法,其家庭会更幸福云云。凡此种种,都是对民主制度非常荒唐的攻击。

中共从不敢举证世界各地民主转型后没有灾难的国家,特别是从共产主义老大哥前苏联分裂出来的东欧各国,如罗马尼亚、爱沙尼亚、拉脱维亚、保加利亚、斯洛文尼亚、立陶宛、马其顿、匈牙利等。更不敢提原捷克斯洛伐克和平分裂为二的演变。为什么?理由它最清楚,你懂的。

中共统治在前30年对中国造成了罄竹难书的灾难,导致国家奄奄一息,到了崩溃的边缘,于是在后30年,它开始反思其政治哲学的错误,这时候,理论家们认为必须适当向国际妥协,提出“民主是个好东西”的说法,最高领导也强调要向国际接轨,这时候,它虽然不对民主制度进行直接攻击,可是仍然不愿意向民主主义过渡。于是,“国情论”就作为借口应运而生。

中共认为国家不能实施民主的理由是:民主是比较先进的制度,有两个前提条件。其一是选民的高素质;其二是健全的法制。这两件中共国都没有,因此无法复制。可是这个说法是站不住脚的说辞,在经验上它忽略了其它许许多多国家成功的事实,在逻辑上仍然是“因果对置”的谬误。

这个说法最荒谬的地方是:民主是先进的制度,中国不如西方国家先进,条件上不适合“照搬”;而非西方国家的民主,却不如中国有特色,因此也没有学习的必要。就这样,中共以“中国特色”的国情论逃避了向民主的转型。

在前面这两个阶段对民主制度的攻击和逃避,基本上采用的方法是诡辩,我们还能理解其动机。到了习近平时代,对民主制度的态度却是一跃变成“都试过,但行不通”,这说法就让人瞠目结舌,满头雾水了。

事件还得从20143月中共国主席习近平访问欧洲,在比利时的布鲁日欧洲学院(College of Europe in Bruges)的演讲说起。习说:“君主立宪制、复辟帝制、议会制、多党制、总统制,都试过了,结果都行不通。最后,中国选择了社会主义道路。

习的这个说法,在国外引发一些嘘声,著名的政论家陈破空先生就曾特地撰文逐句分析,指出其错谬之处。(参见陈破空《习近平大错特错》“自由亚洲电台评论”201448)这个“行不通”之论,最站不住脚的论据是将民主这件“未成行之事”说成是“都试过,但行不通”,成为了共产党“不为也,非不能也”的遁辞和攻击。

诚如破空先生所分析,这些所谓“行不通”的政治改革除了逆历史潮流的“复辟帝制”是真正行不通之外,其余都是有可行性的。特别是早期民国和北洋政府时期的议会制、多党制和总统制这段时期,“中国民智得以大开、教育跃进、文化繁荣、经济稳步发展、国际地位大大提升,堪称五千年中国辉煌耀眼的17年。”(陈破空语)

但习却无视于此,执意高举其从没有过的实践成品大肆攻击非议,并以此来合理化共产党的错误坚持:极权主义。也就是所谓的“社会主义”道路。这种做法在学理上只有一种解释:稻草人战术。

所谓“稻草人战术”(straw man strategy),就是自己提出一个荒谬的论点再将它驳倒,
以显示自己的胜利。这是一种精神胜利法,也就是为了使自己获得胜利,虚假地竖起一个不堪一击的稻草人再把它踹到,以显示自己威武。这些年来,共产党的各种荒谬理论在逻辑上矛盾百出,在经验上站不住脚,现在终于来到了穷途末路,绝望地用上了“稻草人战术”,可是,稻草人终归是稻草人,除了乌鸦,没有人会再上当受骗了。


[本文链接]:《“不走老路、邪路”:中共正式宣布转向法西斯主义》(112012)、《西方的极权政体更不适合中国》(112012

2 条评论:

  1. 先生您好,诚恳与您探讨几个问题。原谅我是一位比较直接的中国人。我觉得中国走上由共产党领导社会还是有他的好处的。如果不是这样,资本先集中到政党手中,使得科技、文化、公共资源的得到快速的发展,可能现在的中国还落后于世界的步伐。毕竟中国没有像西方国家那样经历过2次工业革命。我也觉得西方的政治体系比中共党的要好,例如美国。但是要走上那种政治体系,想必对现今的国情来说还是比较艰难的。谁会愿意放弃稍微有点幸福的生活去为更为美好的未来付出艰难的奋斗呢?原谅我说现今的生活稍微有点幸福。我个人人为未来中共党的领导还是会有段时间的,毕竟暂时还未有政党能个取代它。
    对于一个想要得到民主更为自由的中国人来说,今后要如何在这个国土上挣扎呢?恳请先生给点建议。毕竟我不能像官员、富人一样抛弃这个曾经养育过他的国家。
    -----一个并非熟知政治的粉丝

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  2. 谢谢评论。简复如下:
    首先,如果你是共产党员,那我为你感到可耻,你因为自身拥有特权,得到物质幸福而无视亿万人民身处水火之中,仍然在助纣为虐,毫无共产党人应有的担当和理想。如果你不是,那我为你感到悲哀,因为你已经被彻底洗脑了,你丧失了所有你应有的权利却仍在为这个残害你的体制辩护。
    我更愿意相信你不是。尽管事实可能相反。。
    是的,中国人从小就被灌输要以国为大,没有国就没有家,可是,你有没有认真想过,国家政府是要来干什么的?容我代你回答:国家的存在是要让人民的能力能得到最大的发挥发展,而不只是建设猪圈提供食宿或满足民族虚荣心。无论中外古今,当一个朝代过去,没有人记住某个地方曾建设过什么房子什么桥梁,但是人们会看到它有否留下的伟大诗篇、文学、曲子、艺术、思想、真理等等所有一切以人为根基所留下的精神建设。。这才是文明的意义及其推动力。。共产党因为崇尚物质主义,所作所为刚好相反,所以它留下的必定是历史的空白,文明的破坏和精神的创伤。。
    共产极权在过去已经彻底印证了这个事实。。
    你既然能翻墙,那就好好了解共党的历史和墙外的世界吧。我相信在一段时间之后,你一定能分辨得出是非曲直。。

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